Собрание ЧНАНИ в Чебоксарах. 30.11.2024 г. Фото: Тимер Акташ

Собрание прошло в переполненном большом зале Национальной библиотеки ЧР.

В президиуме находился один местный ученый-философ; из Уфы приехали доктор исторических наук Ирина Сухарева (Саригель); кандидат исторических наук Игорь Петров. В зале находились еще один уроженец Башкирии, ученый-историк; старший научный сотрудник ЧГИГН, кандидат исторических наук Сергей Щербаков; кандидаты: технических наук -Владислав Алексеев; филологических - Лидия Михайлова и другие.

Из Казани приехали: один активный краевед; писатель-журналист Евгений Турхан. Из Москвы - юрист Владимир Болгарский; из Ульяновска - скульптор Николай Кондрашкин и мачавар (руководитель обрядов народных верований в симпатичной национальной пестрядинной рубахе.

Из Франции приехала активистка чувашского землячества, уроженка Татарии.

В основном в собрании участвовали активные краеведы, интеллигенты разных профессий. Собрание приветствовал председатель Союза чувашских краеведов (СЧК) Сергей Сорокин.

Желающих выступить, как обычно, было немало.

С отчетным докладом о проделанной работе никто не выступил.

Далее...

Предстоит ответственный момент в жизни Чувашской национальной академии наук и искусств (ЧНАНИ). 26 ноября 2024 года должно состояться очередное Годичное собрание по итогам и нового плана, по вынужденной необходимости - выбора президента, президиума, утверждение отраслевых руководителей. Значит, предстоит сбор на уровне внеочередного съезда. Справно работавший в роли презилдента Евгений Ерагин по состоянию здоровья переложил заботы подготовки съезда на президиум и секретариат академии.

О своих мыслях об Академии я писал перед прошлым съездом 2022 года («Письмо членам ЧНАНИ», «Слово очетно-выборному съезду Чувашской академии».(см., в книге «Дневник прощальный», 2023, с. 501-503; сс.506-508). Но мое письмо, по понятной мне поводу, на собрании не огласили.

Проблемы, поднятые в этих письмах, злободневны и сейчас. Считаю, что мои сообржения должны быть обсуждены в Академии, и отмечено - прав или теперь совсем ошибается её основатель. Полагаю, на моих ошибках лучше набираться коллективного разума. Надеюсь, что не противники ЧНАНИ с тайными целями будут играть ведущую скрипку в оценке деятельности организации.

Далее...

С обычным интересом внимательно прочитал книгу краеведов Евгения Школьникова и Николая Адера с красочно-крикливой обложкой «Кто мы, чуваши...» (Чебоксары: Тип. №7, 2023. 180 с.).

Книга состоит из двух частей. В первой части — очерки янтиковского краеведа Евгения Витальевича Школьникова «Порассуждаем о народе», «Как писал Татищев и др.», «Откуда пошло название народа «чуваши»?», «Кое-что о геногенеалогии», сюда же надо отнести статью из второй части «О прилежности алхимиков в историях» и его послесловие к главе. Во второй главе статьи председателя Центрального Совета чувашских старейшин Николая Михайловича Адера «В новом чувашском словаре петухи запели по-польски», «Аваллӑха упрас тесе ҫӑпата сырас марччӗ», «Мы русские!», «Наши родные». Как видно, в заголовках звучат острые вопросы, которые еще не улеглись.

Книгу мне подарил один из авторов. Даренному коню, как известно, в зубы не смотрят. Тем не менее осмеливаюсь высказать несколько замечаний.

Сборник обилен анализом известных цитат древних и современных ученых, путешественников, краеведов, любителей и прежде всего обращен к неназванным «доморощенным господам историкам», исследующим проблему происхождения чувашского народа.

Далее...

К собранию Центрального Совета чувашских старейшин от 9 марта 2024 года

Объяснения, что такое чувашский Народный Хурал, Совет старейшин и в чем смысл общественных наград, опубликованы в материалах книги «Чӑваш мар пулсан, кам? / Кто, если не чуваши?» (2021). В статьях «Куда девать Народный хурал?» (с. 61-65), «Старейшинами становятся не по удостоверениям» (с. 65-67), «Вас интересуют общественные награды» (с. 71-74) рассматривается суть нового формата традиционного Народного Хурала, который действует с 1988 года. О его работе за последние годы отчитываются руководители — сопредседатели Николай Адер (Тувалкин) и Владимир Тяпкин (Тимӗр).

Состояние чувашской нации, самосознание народа, слабость гуманитарной интеллигенции, пропагандирование образования без воспитания и морали, социальное положение среднего класса таковы, что возложенные на Чувашский конгресс, культурные автономии, союзы, СМИ, землячества и другие общественные организации надежды не оправдались. В помощь родной власти Чувашской Республики и диаспоре в это критическое «вседозволенное» время необходимо духовно консолидировать этнос.

Далее...

Пусть не ругают Агабазар, Евразиец из Чувашсайта и другие комментаторы, что вновь упоминаю о себе и высказываюсь критично. У меня такое состояние, что остались лишь маленькие интересы от великого чувашского мира.

Хотел высказаться на предстоящем заседании Большого Совета Чувашского конгресса, но, видимо, не удастся. Поэтому предлагаю тему Народному сайту.

* * *

Интернет ворвался в квартиры и приблизил народы к каждому пользователю. Чувашей тоже довел до других далей. Сейчас много клипов о чувашах в Ютубе. Большинство интересные, другие поверхностные, годные для непосвященных. Вроде замечательно, привлекательно, но встречаются с ниже сведениями, известными из учебников по родному краю культуролога Елены Енькки. От Чувашского ТВ, например, 4 дня провели журналисты на Агидели и показали «Путешествие к чувашам Башкортостана» = Слакбаш - Мелеуз - Кошелга - Бижбуляк - Уфа - Чувашская школа им. Павла Миронова = и выдали героем своего начинающего сотрудника Константина Доброхотова как первооткрывателя края.

Далее...

Источник: vk.com/gov_cap_ru

В День Чувашской Республики в рамках выставки-форума «Россия», который проходит в Москве, был показан клип «Я и есть Чувашия».

Песня была исполнена на чувашском и русском языках чувашской народной артисткой Августой Уляндиной, а также Чебоксарской кавер-группой «Глянец».

В клипе представлены две волшебницы: девушка на Луне и «Мать-вышивальщица». Они призывают чувашских девушек объединиться.

Между прочим, на выставке на ВДНХ изготавливались и чувашские куклы.

29 ноября 2023 года Моргаушский райсуд ЧР постановил: "Туринге Юрия Даниловича признать виновным в совершении административного правонарушения, предусмотренного статьей 20.3.1 Кодекса РФ об административных правонарушениях, и назначить административное наказание в виде административного штрафа в размере 10 000 (десять тысяч) рублей".

Что же это за статья? За что же наказан знаток чувашских национальных обычаев и руководитель таких обрядов традиционных верований?

Смотрим в Интернете:

"КоАП РФ. Статья 20.3.1 Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижения человеческого достоинства

Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично, в том числе с использованием средств массовой информации либо информационно-телекоммуникационных сетей, включая сеть "интернет"...

Дело в том, что Юрий Туринге пользовался социальной сетью "ВКонтакте", в том числе писал комментарии к замечаниям анонимных пользователей его страницы в интернете.

Далее...

На собрании ЧНАНИ. Чебоксары. 25.11.2023 г. Фото: Т.Акташ

Собрание прошло в минувшую субботу в Национальной библиотеке ЧР. Его открыл президент ЧНАНИ Евгений Ерагин.

В академию приняли новых членов. В их числе: известные деятели национальной культуры. Например, председатель ЧРО ВОИР и фонда имени Гурия Комиссарова Василий Комиссаров (1950). В последние годы он издает Избранные сочинения чувашского ученого-энциклопедиста Гурия Комиссарова (1883-1969) на чувашском и русском языках.

В 2023 году фонд издал первый том Собрания сочинений ученого в пяти томах. Его успешная презентация состоялась недавно в Чувашском гос. институте гуманитарных наук (ЧГИГН).

Активно работают в последние годы чувашские ученые гуманитарии и активисты Башкирии. Среди них выделяется энергичный Вячеслав Ерохин (Ярухха Витти. 1957). Выпускник Уфимского нефтяного института долгие годы проработал на Севере. Но потом успешно переключился на освоение гуманитарных наук. Издал книгу "Наша Веселовка (Кинчеккей)". Стерлитамак, 2017. Она о чувашах Башкирии.

На собрание они приехали группой. Вместе с известным ученым этнологом кандидатом исторических наук Игорем Петровым.

Далее...

По совету доктора исторических наук, чувашского профессора Валерия Андреева читаю по ноутбуку (программа «Стратегия и тактика») выступление доктора химических наук, профессора Анатолия Клёсова «Славяне и тюрки тысячелетиями» - о народах и их языках. В интернете не искал, не знал, где и как искать. Правду сказать, языками интересоваться перестал было, да вот вновь потянуло заглянуть в древность народов.

В рассуждениях сотрудников Академии ДНК генеалогии имеется новый подход к объяснению языковых групп, несоответствия с академическими толкованиями - о ностратических языках («не было расхождения ностратических языков 64 тысяч лет назад») и многое другое. Весьма интересно. Мне не удалось запоминать паспорта языков и обозначения гаплогрупп («...RNB-1 -эрэнбина...»), но осталось в памяти обозначение потомков южных ариев С (цэ)-93, куда отнесены башкиры, ... чуваши. Буквой С обозначают монгольскую линию, Китай - буквой О. Хазария, Скифия, другие древности - тут должна быть линия чувашских предков, не только татарских, башкирских.

Далее...

Как и обещано – последняя статья (пока) – и понятно, что никак нельзя не вспомнить Завещание. В статье Родионова В.Г. «Выявлена ранняя рукописная редакция «Завещания чувашскому народу» приводятся сведения о наличии черновой записи Завещания Яковлева, но ее текст не приводится.

Эта черновая запись храниться в архиве ЧГИГН, еще несколько лет назад мне удалось прочитать ее (но, как рассказывал мне Егоров Н.И. он расшифровал и напечатал ее еще в 90-х годах в какой-то газете или журнале). Предлагаю читателям фрагменты этой записи, фактически первоначальных мыслей-заветов Ивана Яковлевича. (Полный текст имеется, но для его разбора нужно несколько статей). Рядом для сравнения привожу окончательный «классический» текст Завещания.

То, что зачеркнуто – в черновой записи – зачеркнуто, неразб. – означает, что это слово мне прочитать не удалось.

Мой первый завет: Больше всего, тверже всего, крепче всего берегите и храните веру в неразб.

Далее...